Visszatérés ünnepe

2019. november 18-19.
Szabadító Buddha Anya Templom, TAR

Nyungne, az Együttérzés Buddhájának böjtös gyakorlata

A nyungne böjttel összekapcsolt meditáció gyakorlat a tibeti buddhizmusban. Egy teljes nyungne elvégzése kétnapos meditáció elvonulásban történik. A gyakorlat hatékonyan tisztít a szellemi és testi negativitások minden fajtájától, és nagy gyógyító erővel rendelkezik, ezért gyógyíthatatlannak minősített betegségek leküzdésére is eredményesen alkalmazzák ezer év óta.
A nyungne egy nagyon hatékony gyakorlási mód, különösen azok számára, akik családos és munkás életet élnek. Ezt az életmódot nagyon jól lehet kombinálni azzal, hogy időnként elvonulunk hosszabb-rövidebb időre, intenzív gyakorlással töltünk néhány napot vagy hetet, s aztán visszatérünk a hétköznapi életünkhöz. Ezt a buddhista országokban így csinálják. Az emberek dolgoznak, családjuk van, emellett azonban rendszeresen elmennek egy kolostorba vagy meditáció központba, és ott töltenek néhány napot vagy hetet, majd folytatják az életüket. Így a gyakorlás az életük szerves részévé válik.

A Nyungne ideje alatt Csenrézi, a határtalan együttérzés bódhiszattvája meditációját végezzük, s 24 órára szóló, hajnaltól hajnalig tartó fogadalmakat teszünk, melyek a következők: nem ölünk, nem lopunk, nem élünk szexuális életet, nem hazudunk, nem iszunk alkoholt, nem ülünk kiemelt helyre, csak az előírt időben étkezünk, kerüljük a szórakozást, nem használunk parfümöt és nem viselünk ékszereket.
Buddhista szent iratok szerint nyolc, hibátlanul, azaz a fogadalmakat megtartva és helyes szándékkal elvégzett nyungne bizonyosan emberi létformában történő újjászületést eredményez. A helyes szándék azt jelenti, hogy a meditációt nem csak önmagunk, de kivétel nélkül minden lény javára végezzük.

Felajánlás: Szállás, étkezés, tanítás egy nyungnéra: 11.000 Ft ( Támogatói és alapkő kedvezmények érvényesek)
Jelentkezni szükséges itt: kagyu.center@gmail.com

Egy nyungne meditáció elvonulás pontos menete:

A nyungne meditáció kezdete előtti napon a gyakorló fürödjön meg, készítsen elő tiszta ruhát, és ezen az éjszakán már ne éljen nemi életet. A meditációra szokás ételfelajánlásként édességeket, gyümölcsöt hozni, melyet közösen elfogyasztunk a szertartás alatt és annak végeztével.(ne tartalmazzanak: tojás, retek, hús, hagyma, fokhagyma, alkohol )

A gyakorlatban:
• érkezés és regisztráció a Tara templom aljában november 17-én, vasárnap du. 17-18 óra között
• 18:30 – Mahakála pudzsa
• 19:00 – Csenrézi pudzsa

Az előkészítő nap hajnalban kezdődik a szodzsong fogadalmak letételével. A fogadalmak letétele nem szükségszerű, e nélkül is részt lehet venni az egész meditáción. Mégis nagy haszonnal jár a fogadalmak letétele, mert nagyon megnöveli a meditáció erejét. Ha a fogadalmakat letettük, nagy figyelemmel kell betartani őket. A fogadalmak 24 órára szólnak, hajnaltól-hajnalig. A nyungne meditációt háromszor végezzük el egy nap. Az elsőt magyarul, a másodikat tibetiül, a harmadikat ismét magyarul olvassuk. Az első napon közös reggelit és ebédet lehet enni, a nap folyamán lehet beszélni, de csak a legszükségesebbet. A meditáció terembe belépés előtt a kikészített sáfrányos vízből (amrita) egy cseppet a szánkba veszünk, öblítünk, majd kiköpjük. Az esti lefekvés és elalvás után bármikor is ébredünk fel, már nem ehetünk, nem ihatunk és nem beszélhetünk.
Az első nap, melyen Láma Csöpel a tanításokat ad, előkészíti a másodikat, melyen nem iszunk, nem eszünk és nem beszélünk.

A meditáció utolsó reggelén a fogadalmak lejárnak. Ezen a reggelen még egyszer elvégezzük a nyungne meditációt, de a fogadalomtétel természetesen már kimarad. Kb. reggel 8-kor lesz vége, ezután takarítás következik és ezzel zárul le az elvonulás.

A szertartásokon bárki részt vehet hitbéli elkötelezettségre való tekintet nélkül, egyetlen feltétel, hogy ne tápláljon ellenséges érzelmeket a gyakorlat iránt. A Nyungne gyakorlatnak fontos része az érdemek halmozása. Érdemeket halmozunk azáltal, ha erényes szellemet alakítunk ki magunkban, és tiszta szándékkal jó cselekedeteket hajtunk végre.

PRAKTIKUS INFORMÁCIÓK:
Olyan emberek mellé üljetek, aki jól ismeri a Nyungne gyakorlatot, mert néha bele lehet keveredni, főleg, hogy tibetiül is vannak szövegek.
Hozzatok magatokkal hálózsákot, lepedőt, párnát, tisztálkodó szereket, törölközőt.
Kérünk benneteket, hogy a Nyungne ideje alatt semmilyen általatok hozott személyes tárgyat ne hagyjatok elől (szappan, tusfürdő, kanál, bögre stb.) amit ne használhatna más is. Ugyanis a fogadalmak között van, hogy nem vesszük el más tulajdonát. Csak abban az esetben hagyjátok a személyes dolgaitokat a közös helyiségekben, ha mások is használhatják megkérdezés nélkül.

***
4. Dharmacsakra nap, Visszatérés ünnepe
A kilencedik tibeti holdhónap 22. napja, tibetiül: Lhabab dücsen.
Sákjamuni Buddha alászállása az istenek birodalmából. Buddha anyja Indra birodalmában született újjá. Buddha három hónapot töltött tanítással az istenek birodalmában, hogy anyját megszabadítsa és jóságát viszonozza amiért hozzásegítette, hogy megszabadulhasson a lét körforgásából ugyanakkor az istenek javát is szolgálja.
A tibeti kultúrában ezeket a dharmacsakra napokat 10 milliós napoknak is hívják.

A 10 milliószoros napokon minden tett 10 milliószoros erővel hat. Ez mind a pozitív, előremutató fejlődést segítő gondolatokra, érzelmekre, a szeretettel teljes szándékokra, az előre vivő akaratra, mind az ennek ellenkezőjét képviselő negatív, visszahúzó, fejlődésünk útját nem segítő gondolatokra, érzelmekre, megnyilvánulásokra, szándékokra és akaratra egyaránt igaz. Minden megnyilvánulásunk, tettünk következményei tízmilliószorosan hatnak vissza ránk.
Érdemes ezen a napon minél többet gyakorolni, ha azonban nincs lehetőségünk arra, hogy a dharmacsakra napot intenzív gyakorlással töltsük, pl. Nyungnéval, akkor is különösen ügyeljünk arra, hogy mindenféle testi, szóbeli és gondolati ártó cselekedetet kerüljünk, és minél több segítő, együttérző, szeretetteli tevékenységgel töltsük el a napot.
Szeretettel várunk mindenkit vallási és világnézeti hovatartozástól függetlenül!

SZODZSONG fogadalmak
Napi fogadalom minden lény javára, tisztító és gyógyító gyakorlat, nemcsak a szerzetesi közösség részére:
• Tartózkodás az élet kioltásától.
• Tartózkodás annak elvételétől, amit nem adtak.
• Tartózkodás a nemi élettől.
• Tartózkodás a hazugságtól.
• Tartózkodás a részegítő italoktól, amelyek mámort okoznak.
• Tartózkodás a meg nem engedett időben evéstől.
• Tartózkodás tánctól, énektől, zenétől, színjátékok nézésétől.
• Tartózkodás koszorúk, illatszerek, kenetek használatától, ékszerek viselésétől.

Khenpo Tashi Rinpocse 1963-ban született Ladakhban. 6 éves korában a Lamayuru kolostor növendéke lett, 9 évesen avatták szerzetessé a Yungdrung Tharpa Ling kolostorban. A szertartások és dharma-szövegek komoly tanulmányaiba kezdett, valamint kiváló tanítók és khenpók szellemi vezetésével tanulmányozta a buddhista filozófiát. A khenpo fokozat elnyerése után, Őszentsége Drikung Kjabgön Csechang Rinpocse kérésére, csaknem 12 évig a Drikung Kagyü Intézetben tanított az észak-indiai Dehradunben és az intézmény apátjaként a fiatal szerzetesek képzéséért felelt. Druwang Rinpocse szellemi vezetésével 2001-ben 3 éves szigorú elvonulásba kezdett a nepáli Tatopaniban, melyet további 3 év követett Nyanyon Lapchiban, a nagy jógi, Milarepa egyik titkos szent helyén. Ezt követően Garchen Rinpoche és Druwang Rinpocse kérésére és ösztönzésére újra tanítani kezdett. Őszentsége Drikung Kyabgön Chetsang áldásával Khenpo Tashi Rinpocse jelenleg Almora elvonulási központjának a vezetője. Világos és egyszerű tanításai, valamint a tibeti asztrológia terén szerzett nagy tudása miatt Khenpo Tashi nagy tiszteletnek örvend tanítványai körében.

A bardó jelentése „köztes lét”, és a lét bármelyik átmeneti állapotára utalhat – az életre, a meditációra, az álomra, és a halálra. Általánosabban a halál és az újjászületés közti állapotra utalva használjuk.

Khenpo Tashi Rinpocse az elvonulás alatt a tanításokat Karma Lingpa által talált therma kincsek alapján adja át számunkra.
Karma Lingpa a Tibeti Halottaskönyv, a Bardo Todöl (Bardo útmutatás, amelynek puszta hallatán elérhető a megszabadulás) kincsfeltárója, aki a hagyomány szerint Chokro Lü Gyeltsen, Padmasambhava tanítványának reinkarnációja volt.

A tanítás 3 részből áll:

• A haldoklás folyamata, a folyamat során fellépő külső és belső jelek, segítségnyújtás egy haldokló személy számára
• A halál utáni bardo 1. és 2. hete
• A halál utáni bardo a 2. hét letelte után (összesen 49 napot, azaz 7 hetet tölthet a tudat a bardóban)

 Jelentkezési határidő: november 24-e.

Az elvonulásra a regisztráció kötelező, melynek lépéseit és a további fontos tudnivalókat az alábbiakban olvashatjátok.

Az elvonulás december 1-e este kezdődik és december 6. péntek délig vagy kora délutánig tart.

Érkezés: December 1-e vasárnap, 17.00-18.15 óra között, a Tara Templom aljában. Az elvonulás menetének közös megbeszélése 19.30-kor a Tara Templomban.

Szállás: 5 éjszaka (elhelyezés: 4-6 ágyas szobákban, a templom aljában)
A szálláshelyek száma korlátozott, ezért javasoljuk, hogy jelentkezz mielőbb, mert a férőhelyek igen hamar be szoktak telni. (Sátrazásra nincs lehetőség.)
A helyfoglalás a felajánlás átutalásával válik érvényessé.

Étkezés: vegetáriánus étkezés (reggeli, meleg vegetáriánus ebéd, vacsorára gyümölcs, joghurt, vagy egyszerű leves)

Felajánlások:
Felajánlás az elvonulásra: 50.000 Ft
Támogatóknak: 45.000 Ft
Alapköveknek: 40.000 Ft
(Az összeg tartalmazza a felajánlást Khenpo Tashi Rinpocsének a tanításért és az elvonulás vezetéséért, továbbá az étkezés és a szállás díját.)

AZ ELVONULÁS ELŐÍRÁSAI:

Az elvonuláson az alábbi feltételek betartása mellett vehetsz részt. Kérjük, olvasd el figyelmesen!
A meditáció elvonulás a Karma Ratna Dargye Ling Meditáció Központban, Taron kerül megrendezésre. Az ezeréves tibeti Karma Kagyüpa hagyomány szellemi elődein keresztül Buddha óta – azaz 2500 éve töretlen vonalban őrzi a belső ösvény áldását és tanításait, amelyeket mestertől tanítványig ad át. Közösségünk alapítója és szellemi vezetője a tibeti születésű Dordzse Lopön Láma Ngawang Rinpocse képviselte e vonalat, és adta át magyar tanítványának, Tiszteletreméltó Láma Csöpelnek. A dharmaközpont kizárólag azért áll fenn, hogy az itt tartózkodók dharmát tanulni és gyakorolni tudjanak.

KÉRJÜK VEDD FIGYELEMBE:
A meditáció elvonulásnak szigorú szabályai vannak. Kérjük vedd figyelembe, hogy csak az előírások betartásának vállalása mellett vehetsz részt!
– Központunk a lelki és szellemi épülést szolgálja, ezért itt testünk, beszédünk és tudatunk minden cselekvésének ezt kell céloznia.
– Mások iránt tanúsítsunk türelmet, előzékenységet, tiszteletet. A mértéktartás, józanság és illendőség szabályait mindenkor tartsuk be!
– Alkalmazkodjunk egymáshoz, a napirendhez és a felelős személyek szavaihoz
– Az elvonulás alatt nem lehet beszélni, a mobiltelefonokat kikapcsoljuk, a külvilággal nem tartjuk a kapcsolatot.
– Az elvonulás meditációin való részvétel minden alkalommal kötelező.
– Amennyiben kétszeri figyelmeztetés ellenére sem tartja valaki magát az előírásokhoz, abban az esetben sajnos el kell hagynia az elvonulást.

HOZZATOK MAGATOKKAL:
– tányért, csészét, evőeszközöket, papucsot, párnát, hálózsákot, vagy ágyneműt.

Házirend:

– A Központ területén tilos dohányozni, alkoholt, kábítószert fogyasztani.
– Tilos tüzet rakni; a szobákban mécsest, füstölőt gyújtani.
– Háziállatot  nem lehet az elvonulásra hozni.
– Értékmegőrzést nem tudunk biztosítani.
– Hozott ételek tárolását, hűtését, melegítését nem tudjuk biztosítani.
– A szobákban a férfiak és nők együtt lakását nem tudjuk biztosítani.
– A programok pontosan kezdődnek, a későn jövők nem tudnak bejönni.
– Az elvonuláson 14 év alatti gyermek nem vehet részt.
– 24 éves kor alatti diákok a programon kedvezményesen vehetnek részt (Támogatói kedvezmények érvényesek)
– A szobákban, kocsikban hagyott értékekért felelősséget nem tudunk vállalni!
A Központ területén minden munkát (takarítás, étkezések előkészítése, egyéb munkák) az elvonulók végeznek, ezáltal nemcsak elvonulók, hanem rendezők is lesznek egyben. Az elvonulás első estéjén lesz egy megbeszélés, a különböző munkafolyamatok felelőseit itt választjuk ki.

A JELENTKEZÉS MENETE:

1. Kérünk utald át a Rád vonatkozó fent megadott összeget bankszámlaszámunkra:
   Kedvezményezett: Magyarországi Karma Kagyüpa Közösség
   Számlaszám: 11702036-20529712
   Közlemény: NEVED és KHENPO TASHI ELVONULÁS
2. Miután átutaltad a felajánlást, kérünk küldj egy e-mailt a kagyu.center@gmail.come-mail címre, melyben megadod a neved, és hogy erre az elvonulásra elutaltad a teljes összeget.
3. Ezután bankszámlánkon ellenőrizzük az utalást és amennyiben megérkezett hozzánk az összeg, néhány napon belül küldünk egy megerősíti válasz e-mailt, hogy regisztrációd érvényes a programra.
4. Ezután már csak annyi a dolgod, hogy a program helyszínén átvedd a karszalagod.

Szeretettel várunk minden kedves érdeklődőt az elvonuláson!

Egy dharma esemény szervezése, a dharma megosztása másokkal, bármilyen formában történik is, bódhiszattva tevékenység, és óriási érdemmel jár. Ez az érdem pedig megsokszorozódik minden egyes résztvevő által, mint ahogy egy csoportos meditáció során is összeadódik az összes mantra és áldása mindenkire megsokszorozva hat vissza. Legyetek hát minél többen részesei Ti is a Közösségünk programjai szervezésének, osszátok meg bejegyzéseinket, eseményeinket, a tanításokat, a programjaink hirdetéseit, hagy jussanak el minél több érdeklődőhöz! Ez remek alkalom az érdemek halmozására, a tisztulásra, a jó karma teremtésére, azáltal, hogy másokat hozzásegítünk a dharmához, ami a bódhiszattvák nagylelkű adásának – a nagylelkűség paramitának – a legmagasabb módja.

 A programváltoztatás jogát fenntartjuk.